في معانيه وتفسيره وقراءته ( 1 ) . ومنه الحديث : « من أراد العلم فليثوّر القرآن » . وحديث عبد اللّه : « أثيروا القرآن فإنّ فيه علم الأوّلين والآخرين » . وجاء في الخبر : « أنّه كتب لأهل جُرَش بالحمى الذي حماه لهم للفَرَس والرَّاحلةِ والمثيرة » . أراد بالمثيرة بقر الحَرْث ، لأنّها تثير الأرض . وفيه : « أنّه أكل أثوار أقِط » . الأثوار : جمع ثَوْر ، وهي قطعة من الأقِط ، وهو لبن جامد مُسْتَحْجِر ( 2 ) يُطبخ حتّى ينعقد ثمّ يُجعل أقراصاً ثمّ يُجفَّف في الشمس . ( 3 ) وسمّي « ثور » لأن الشيء إذا قُطِع عن الشيء ثار عنه وزال ( 4 ) . وفسّر الحديث : « توضّأوا ممّا مَسَّت النار ولو من ثوْر أقِط » بأنّه غسل اليد والفم منه ( 5 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) عن قدرته تعالى على الخلق وتوحيده : « ولا للاحْتِرَازِ بِهَا مِنْ ضِدٍّ مُثَاوِر » ( 6 ) . المثاورةُ : المواثَبةُ . وثاوره مُثَاورةً وثِواراً : واثبه وساوره . وثار الغبار والدخان وغيرهما يثور ثوراً وثؤوراً وثوراناً : ظهر وسطع ( 7 ) . ومن هذا فسّروا الحديث : « صلّوا العشاء إذا سَقَط ثَوْر الشفق » . أي انتشاره وثوران حمرته ( 8 ) . وباعتبار الغنيمة من نشر العلم وانتشاره جاء وعظ عليّ ( عليه السلام ) في الحث على طلب العلم : « من قبل أن تُشغَلوا بأنفسكم عن مُسْتثار العلم من عند أهله » ( 1 ) . [ ثول ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) يصف بيعته : « يَنثالون عليّ مِن كلِّ جَانب » ( 2 ) . الإنثيال : الانصباب ، وانثال الناس عليه من كلِّ وجه : اجتمعوا ( 3 ) . [ ثوى ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « إنّكم - وما تأملون في هذه الدنيا - أثوياء مؤجّلون » ( 4 ) . الثواء : الإقامة مع الاستقرار ، يقال : ثوى يَثْوِي ثَواءً ( 5 ) . والمثوى : الموضع الذي يثوي فيه الرجل . وأُمّ مثوى الرجل : صاحبة منزله الذي ينزله ( 6 ) .

--> ( 2 ) النهاية 1 : 229 ( ثور ) . ( 3 ) ما اتفق لفظه : 70 رقم 191 . ( 4 ) الفائق في غريب الحديث 1 : 179 ( الثاء مع الواو ) . ( 5 ) النهاية 1 : 229 ( ثور ) . ( 6 ) نهج البلاغة : 276 ضمن خطبة 186 . ( 7 ) لسان العرب 4 : 108 ( ثور ) . ( 8 ) النهاية 1 : 229 ( ثور ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 152 ضمن خطبة 105 . ( 2 ) نهج البلاغة : 49 ضمن خطبة ( 3 ) الشقشقية . ( 3 ) المصباح المنير : 88 . ( 4 ) نهج البلاغة : 187 ضمن خطبة 229 . ( 5 ) مفردات الراغب : 84 ( ثوى ) . ( 6 ) جمهرة اللغة 1 : 230 ( ث أو ي ) .